Особенности и содержание педагогической системы Макаренко. Курсовая Работа.

ним, вашу разумную заботу о нём, вашу страховку, но в то же время он будет

знать, что вы от него кое-что требуете, что вы и не собираетесь всё делать

за него, снять с него ответ-

ственность.

Вот именно линия ответственности является следующей важной линией

родительско-го авторитета. Ни в коем случае ребёнок не должен думать, что

ваше руководство семьёй и им самим есть ваше удовольствие и развлечение.

Он должен знать, что вы отвечаете не только за себя, но и за него перед

обществом. Не нужно бояться откры-то и твёрдо сказать сыну или дочери, что

они воспитываются, что им нужно ещё мно-гому научиться, что они должны

вырасти хорошими гражданами и хорошими людьми,

что родители отвечают за достижение этой цели, что они не боятся

ответственности.

В этой линии ответственности лежат начала не только помощи, но и

требования. В некоторых случаях это требование должно быть выражено в

самой суровой форме, не

допускающей возражений. Между прочим, нужно сказать, что такое требование

только и может быть сделано с пользой, если авторитет ответственности уже

создан в пред-

ставлении ребёнка. Даже в самом малом возрасте он должен чувствовать, что

его роди-тели не живут вместе с ним на необитаемом острове.

§ 5. Общие условия и проблемы семейного воспитания

Воспитание детей - самая важная область нашей жизни. Наши дети - это

будущие граждане нашей страны и граждане мира. Они будут творить историю.

Наши дети - это будущие отцы и матери, они тоже будут воспитателями своих

детей. Наши дети

должны вырасти прекрасными гражданами, хорошими отцами и матерями. Но и

это не всё: наши дети - это наша старость. Правильное воспитание - это

наша счастливая

старость, плохое воспитание - это наше будущее горе, это наши слёзы, это

наша вина

перед другими людьми, перед всей страной.

Дорогие родители, прежде всего вы всегда должны помнить о великой важности

этого дела, о вашей большой ответственности за него.

Прежде всего обращаем ваше внимание на следующее: воспитать ребёнка

правиль-

но и нормально гораздо легче, чем перевоспитать. Правильное воспитание с

самого раннего детства - это вовсе не такое трудное дело, как многим

кажется. По своей трудности это дело по силам каждому человеку, каждому

отцу и каждой матери. Хоро-

шо воспитать ребёнка может каждый человек, если только он этого

действительно захочет, а кроме того, это - дело приятное, радостное,

счастливое. Совсем другое - пере-

воспитание.

Если ваш ребёнок воспитывался неправильно, если вы что-то прозевали, мало

о нём

думали, а то, бывает, и поленились, запустили ребёнка, тогда уже нужно

многое переде-лывать, чтобы с самого начала всё было сделано правильно.

Мы знаем, что эта работа не у всех одинаково успешно протекает. Это

зависит от многих причин и прежде всего зависит от применения правильных

методов воспитания.

Но очень важной причиной является и самое устройство семьи, её структура.

В извест-ной мере эта структура находится в нашей власти. Можно, например,

решительно утвер-ждать, что воспитание единственного сына или единственной

дочери гораздо более трудное дело, чем воспитание нескольких детей. Даже в

том случае, если семья испы-

тывает некоторые материальные затруднения, нельзя ограничиваться одним

ребёнком.

Единственный ребёнок очень скоро становится центром семьи. Заботы отца и

матери,

сосредоточенные на этом ребёнке, обыкновенно превышают полезную норму.

Любовь

родителей в таком случае отличается известной нервозностью. Болезнь этого

ребёнка или смерть переносится такой семьёй очень тяжело, и страх такого

несчастья всегда

стоит перед родителями и лишает их необходимого спокойствия. Очень часто

единст-

венный ребёнок привыкает к своему исключительному положительному и

становится

настоящим деспотом в семье. Для родителей бывает очень трудно затормозить

свою

любовь к нему и свои заботы, и волей-неволей они воспитывают эгоиста.

Только в семье, где есть несколько детей, родительская забота может иметь

нормаль-ный характер. Она равномерно распределяется между всеми. В большой

семье ребёнок привыкает с самых малых лет к коллективу, приобретает опыт

взаимной связи. Если в семье есть старшие и младшие дети, между ними

устанавливается опыт любви и дружбы в самых разнообразных формах. Жизнь

такой семьи предоставляет ребёнку возможность упражняться в различных

видах человеческих отношений. Перед ними проходят такие жизненные задачи,

которые единственному ребёнку недоступны: любовь

к старшему брату и любовь к младшему брату - это совершенно различные

чувства,

умение поделиться с братом или сестрой, привычка посочувствовать им. Мы

уже не говорим, что в большой семье на каждом шагу, даже в игре, ребёнок

привыкает быть в коллективе. Всё это очень важно для воспитания.

Вопрос о структуре семьи - вопрос очень важный, и к нему нужно относиться

вполне сознательно.

Если родители по-настоящему любят своих детей и хотят их воспитать как

можно

лучше, они будут стараться и свои взаимные несогласия не доводить до

разрыва и тем

самым не ставить детей в самое трудное положение.

§ 6. Закон параллельного педагогического воздействия

В своей практической работе и теоретических обобщениях А.С.Макаренко

исходил из того непреложного закона, что только в процессе деятельности

детей, и обязательно

всякой деятельности - учебной, трудовой, бытовой, игровой и т.п., в

результате упражне-

ния вовлечённых в неё естественных сил детей происходит развитие этих сил,

а вме-

сте с тем и образование соответствующих содержанию и характеру

деятельности зна-

ний, умений, навыков, привычек, взглядов, формирование личности в целом.

Эта важнейшая для педагогической науки и практики концепция получила в

трудах

А.С.Макаренко название «педагогики параллельного воздействия», и мы

считаем воз-

можным, исходя из существа этого положения, назвать его «законом

параллельного пе-

дагогического воздействия А.С.Макаренко».

В жизни детей нет ни одного слова, ни одного факта, ни одного явления или

отно-шения, которые, помимо своего основного значения, не имели бы

значения воспитатель-ного. Так примерно может быть сформулирован «закон

параллельного педагогического

действия А.С.Макаренко». Специальной формулировки этого положения как

определён-ного закона в трудах А.С.Макаренко нет. Поэтому, основываясь на

точном смысле ря-

да его высказываний, мы даём её как приблизительную в несколько обобщённом

ви-

де.

Значение этого закона для педагогики и для практической педагогической

деятель-

ности исключительно велико.

Прежде всего он показывает, что деятельность воспитывающихся (детей) есть

единст-

венное средство, которое развивает и совершенствует их естественные силы и

образу-ет, воспитывает человеческие качества - духовные и физические.

Других средств нет.

Этот вывод как первоочередной и лёг в основу практической педагогической

деятель-ности А.С.Макаренко, его методики «параллельного педагогического

воздействия». Ма-

каренко в колонии имени Горького и в коммуне имени Дзержинского достиг

нужных

ему воспитательных результатов не «перекладыванием» истин из головы

воспитателя в головы воспитанников путём напряжения «голосовых связок»

воспитателе и не «раз-

витием» и «привитием» тех или иных человеческих качеств путём волшебного

«убеж-дения», а тем, что вносил в жизнь детей соответствующие

воспитательным целям

виды деятельности и так организовывал эту деятельность, что результатом

её, ре-

зультатом упражнение в этой деятельности было и соответствующее

воспитатель-ным целям развитие естественных сил детей и образование

духовных и физических качеств, знаний, умений, навыков и т.п.

«Попробуйте, - говорил А.С.Макаренко, - серьёзно, искренне, горячо

задаться целью воспитать мужественного человека. Ведь в таком случае уже

нельзя будет ограничить-ся душеспасительными разговорами. Нельзя будет

закрыть форточки, обложить ребён-

ка ватой и рассказывать ему о подвиге Папанина. Нельзя будет потому, что

результат

для вашей чуткой совести в этом случае ясен: вы воспитываете циничного

наблюдате-ля, для которого чужой подвиг - только объект для глазения,

развлекательный момент.

Нельзя воспитать мужественного человека, если не поставить его в такие

условия,

когда бы он мог проявить мужество, - всё равно в чём: в сдержанности, в

прямом от-крытом слове, в некотором лишении, в терпеливости, в смелости».

То же самое следует сказать и в отношении воспитания любого другого

качества - и духовного и физичес-кого. Нельзя воспитать грамотного

человека без упражнения его в грамотном письме,

нельзя воспитать коллективиста без упражнения его в коллективных движениях

и т.д. и т.п., и в этом смысле воспитание есть упражнение в жизни.

Следовательно, если единственным средством развития естественных сил детей

и воспитания у них определённых человеческих качеств является деятельность

воспиты-вающихся, то единственным средством овладения процессом воспитания

детей, управле-ния этим процессом в соответствии с поставленными целями,

т.е. практической педаго-гической деятельностью, является такая специально

организованная система детской

жизнедеятельности, в результате упражнения детей в которой, вместе с

удовлетворени-ем их жизненных потребностей, «параллельно», образовывались,

воспитывались бы ка-

чества личности, требуемые нашей эпохой.

Обращаясь к родителям в «Лекциях о воспитании детей», А.С.Макаренко

говорил:

«Истинная сущность воспитательной работы, вероятно, вы и сами уже

догадались об этом, заключается вовсе не в наших разговорах с ребёнком, не

в прямом воздействии

на ребёнка, а в организации вашей семьи, вашей личной и общественной жизни

и в организации жизни ребёнка. Воспитательная работа есть прежде всего

работа организа-тора».

В этом суть макаренковской методики параллельного воздействия как основы

всей воспитательной работы. Нужно «создать такую цепь упражнений, цепь

трудностей, ко-

торые надо преодолевать и благодаря которым выходит хороший человек».

Далее, закое параллельного педагогического воздействия показывает, что не

сущест-

вует «воспитательных» и «невоспитательных» средств. Каждый элемент детской

жизни,

каждый шаг ребёнка является обязательно воспитательным средством,

поскольку он обязательно вызывает к действию и, следовательно, упражняет

естественные силы и совершенствует те или иные человеческие качества,

знания, умения, и т.п. Значит, дети воспитываются постоянно, в каждый

данный момент, поскольку в каждый данный мо-

мент они живут и действуют.

Но далеко не каждый шаг и не каждый элемент детской жизни воспитывает нуж-

ные, соответствующие воспитательным целям качества, и далеко не все

необходимые с точки зрения воспитательных целей виды деятельности могут

возникнуть в детской

жизни сами по себе, стихийно. Значит, чтобы процесс воспитания детей и его

результа-ты не были стихийными, случайными, а соответствовали бы

воспитательным целям, надо исключать из жизни детей не соответствующие

воспитательным целям виды дея-тельности и вносить, включать в жизнь детей

такие виды деятельности, которые бы

отвечали воспитательным целям, организуя каждый элемент детской жизни и

всю дет-

скую жизнедеятельность так, чтобы её результатом с необходимостью было

воспита-

ние нужных качеств, воспитание людей, соответствующих требованиям нашей

жизни.

Мы начинаем с организации бытия, указывал А.С.Макаренко.

Следовательно, методика параллельного педагогического действия как

практический

вывод из одноимённого закона есть способ управления процессом воспитания

детей,

который осуществляется путём организации системы упражнений детей в

различных

видах деятельности в соответствии с поставленными целями.

В этом и состоит главная задача воспитателя (родителей, школы и других

воспита-

тельных учреждений) и в этом заключается сущность и ценность

педагогического мас-

терства.

Как показывает история педагогической мысли, закон и методика

параллельного пе-

Дагогического воздействия давно стучатся в двери педагогики. Частичное их

осознание в прогрессивной домарксовой педагогике породило в своё время

передовые педагоги-

ческие идеи - лучшее, что есть в теории и методике Коменского, Песталоцци,

Ушинс-

кого и других передовых педагогов. В своей практической работе с детьми

они доби-вались успеха постольку, поскольку шли по пути упражнения

естественных сил воспи-танников в процессе специально организованной их

жизнедеятельности. Вся практика

воспитательной работы в ходе истории человечества складывалась на основе

стихий-ного использования это закономерности.

§ 7. Единство воспитания и жизни детей

«Жизнь образует» (Песталоцци). Этот принцип был раскрыт и провозглашён ещё

педагогами-материалистами домарксова периода. Но они, опираясь в основном

на пред-

ставление о человеке как пассивном продукте обстоятельств, среды, не могли

сделать и не сделали из этого «великого и основного принципа» творчески

преобразующих выводов.

Антон Семёнович всегда и во всём исходил из того, что «человек не может

быть

воспитан непосредственным влиянием одной личности, какими бы качествами

эта лич-

ность ни обладала. Воспитание есть процесс социальный в самом широком

смысле…

Со всем сложнейшим миром окружающей действительности ребёнок входит в

беско-

нечное число отношений, каждое из которых неизменно развивается,

переплетается с другими отношениями, усложняется физическим и нравственным

ростом самого ребёнка.

Весь этот «хаос» не поддаётся как будто никакому учёту, тем не менее он

создаёт

в каждый данный момент определённые изменения в личности ребёнка.

Направить это

развитие и руководить им - задача воспитателя».

Наша жизнь, говорил Макаренко, заключает в себе огромную преобразующую и

во-

спитывающую в соответствии с её потребностями силу. Тем не менее, мы не

можем сидеть и дожидаться, пока жизнь сама, стихийно даст нам готовый

продукт, готовых для жизни людей, и не можем слепо следовать за стихийно

складывающимся процес-сом воспитания детей. Мы должны руководить процессом

воспитания детей, управлять

им, чтобы изменения в личности ребёнка, которые происходят в «каждый

данный мо-мент», были бы не случайными, не стихийно складывающимися, а

соответствовали тем

воспитательным целям, к достижению которых мы стремимся. «Наши дети, -

писал А.

С.Макаренко, - цветут на живом стволе нашей жизни, это не букет, это

прекрасный яб-

лоневый сад…Трудно, конечно, не любоваться таким садом, трудно ему не

радоваться,

но ещё труднее не работать в таком саду. Будьте добры, займитесь этим

делом: вска-

пывайте, поливайте, снимайте гусеницу, обрезайте сухие веточки.

…Не только аромат, не только «гаммы красок» - плоды, вот что вас должно

интересовать

в особенной степени. И поэтому не набрасывайтесь на цветы с одними

вздохами и по-целуями, возьмите в руки лопату, ножницы, лейку, достаньте

лестницу. А когда в вашем

саду появится гусеница, возьмите парижскую зелень. Не бойтесь, побрызгайте

немнож-

ко, пусть даже цветам будет чуточку неприятно…

Да, давайте будем садовниками, - продолжает Макаренко. - Это…сравнение

позволит

нам кое-что выяснить в трудном вопросе, кто воспитывает ребёнка - родители

или жизнь?

Кто выращивает садовое дерево?

Из земли и воздуха оно берёт ароматы своего тела, солнце даёт ему

драгоценную силу горения, ветры и бури воспитывают в нем стойкость в

борьбе, соседние братья-

деревья спасают его от гибельного одиночества. И в дереве и вокруг него

всегда про-

текают сложнейшие химические процессы.

Что может изменить садовник в этой кропотливой работе жизни? Не должен ли

он

бессильно и покорно ожидать, пока созреют плоды, чтобы кощунственной и

наглой ру-кой похитителя сорвать их и сожрать?

Так именно и делают дикари где-нибудь в трущобах Огненной Земли. И так

делают многие родители.

Но так не делает настоящий садовник.

Человек давно научился осторожно и нежно прикасаться к природе. Он не

творит природу и не уничтожает её, он только вносит в неё свой

математически-могучий корректив…» и через это получает нужные ему дары

природы.

Наша работа, работа воспитателя, говорил Макаренко, - это такой же

корректив жизни

детей, какой вносит в жизнь плодового дерева хороший садовник-мичуринец. И

только

поэтому, и только в этом случае возможен её успех.

По существу, принципиально-методологически, - это та же творческая и

преобразую-

щая позиция практики и науки, которая выражена знаменитой формулой

И.В.Мичурина: «Мы не можем ждать милостей от природы; взять их у неё -

наша задача».

Следовательно, каковы содержание и характер жизнедеятельности детей,

таковы

процесс и результат их воспитания, и человек (люди) как результат

воспитания -это продукт своей жизнедеятельности.

Если закон и методика параллельного педагогического действия раскрывают

«меха-

низм» процесса воспитания детей и метод овладения и управления им, то идея

един-

ства воспитания и жизни раскрывает природу процесса воспитания, его

содержание.

§ 8. Воспитательный коллектив

Воспитательный коллектив - это педагогически целесообразная организация

детской

жизни, в результате которой воспитывается определённый тип людей, т.е.

достигаются

определённые воспитательные цели. «…Наш путь единственный,- писал

А.С.Макаренко,-

упражнение в поведении, и наш коллектив - гимнастический зал для такой

гимнастики».

Зачастую, говоря о воспитательной роли детского ученического коллектива,

подчёр-

кивают, что организованный детский коллектив в руках педагога является

мощным фактором влияния на отдельных малодисциплинированных учеников, что

он помогает

педагогу в проведении мероприятий воспитательного характера: в организации

общест-венной работы, помощи отстающим ученикам и т.п. В этом случае

имеется ввиду более или менее дружный, организованный опытным

руководителем класс, и эта сплочён-ность класса рассматривается как важный

воспитательный фактор. Безусловно, это по-

ложительное явление в нашем педагогическом опыте. Уровень воспитательной

работы

в таких классах обычно выше, чем в тех классах, где нет дружбы,

сплочённости и ор-

ганизованности детей. Но такого типа классный коллектив не есть ещё

воспитательный коллектив. Правда, можно сказать, что это - явления одного

порядка, но такой классный

коллектив есть только один из элементов организации жизни и деятельности

того вос-

питательного коллектива, который имеет в виду Макаренко.

Воспитательный коллектив, по Макаренко, - это научная организация

воспитательно-го процесса. Не обычный коллектив, какой мы привыкли

представлять себе, пусть даже

самый лучший, самый организованный и воодушевлённый, сложившийся в ходе

жизнен-ной деятельности той или иной группы объединённых людей, а

специально с педагоги-

ческими целями научно-организованный воспитательный коллектив как форма

органи-зации детской жизни.

О коммуне имени Дзержинского, где была в полной мере развёрнута его

воспита-

тельная система, Антон Семенович говорил, что её можно сравнить со

спортивным залом. Как в специально оборудованном спортивном зале группа

людей ежедневно, систематически под руководством опытного инструктора

занимается на снарядах и благодаря этому становится через определённое

время хорошими спортсменами, точ-

но также и коммуна была первоклассно оборудованным «воспитательным

спортзалом».

Здесь каждое движение жизни воспитанников и вся их жизнь в целом

представляли

собой упражнения на сложнейших «воспитательных снарядах» под руководством

пе-

дагога. Благодаря этому воспитанники формировали свои характеры, взгляды,

знания,

навыки, традиции, нормы поведения.

Это, в известном смысле слова, была та воспитывающая школа жизни, о

которой

говорил М.И.Калинин, с той лишь разницей, что здесь была специально

педагогичес-

ки организованная жизнь.

Но это не была какая-нибудь надуманная, нереальная, оторванная от

действительности жизнь. Это была обобщённая в её типичных прогрессивных

тенденциях и освобождён-ная от всего лишнего жизненного «хлама» и «мусора»

настоящая жизнь нескольких сот детей, организованная педагогом Макаренко.

Но в то же время она отличалась от нашего обычного передового коллектива.

Ос-

вобождённая от лишнего будничного «мусора» тем, что она создавалась как

воспита-

тельная жизнь рукой педагога и целеустремлённо направлялась и руководилась

им, жизнь коммуны была в определенном смысле идеальным выражением нашей

жизни.

Именно это имел ввиду А.М.Горький, когда характеризовал коммуну как

прообраз жизни будущего. И нет ничего удивительного в том, что

ознакомившиеся с жизнью

коммуны заявляли, что заглянули в наше будущее.

А.С.Макаренко, как он говорил, «проектировал» жизнь своих воспитанников,

обобщая

прогрессивные тенденции нашей жизни в её идеале, а затем этот идеал

реализовывал в

виде определённого содержания, интересов, целей, отношений, норм и

традиций передо-

вой жизни детского коллектива.

Отличалась эта жизнь от жизни обычного коллектива ещё и тем, что все

установлен-ные в ней нормы, законы и традиции имели целеустремлённое

Страницы: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7